Erving Goffman
Erving Goffman | |
---|---|
![]() | |
Lahir | (1922-06-11)11 Juni 1922 Mannville, Alberta, Kanada |
Meninggal | 19 November 1982(1982-11-19) (umur 60) Philadelphia, Pennsylvania, Amerika Serikat |
Sebab meninggal | kanker |
Kebangsaan | Kanada |
Pendidikan | Sekolah Menengah Atas Tekni St. John |
Almamater | Universitas Manitoba BSc Universitas Toronto B.A. Universitas Chicago M.A., PhD |
Dikenal atas | Sosiologi kehidupan sehari-hari; interaksionisme simbolis; konstruksi sosial |
Suami/istri |
|
Anak |
|
Penghargaan | Fellow, American Academy of Arts and Sciences, 1969; Guggenheim Fellowship, 1977; Cooley-Mead Award, 1979; Mead Award, 1983 |
Karier ilmiah | |
Institusi | National Institute of Mental Health; Universitas California Berkeley; Universitas Pennsylvania; Asosiasi Sosiologis Amerika; American Association for the Abolition of Involuntary Mental Hospitalization |
Disertasi | Communication Conduct in an Island Community (1953) |
Mahasiswa doktoral | Carol Brooks Gardner, Charles Goodwin, Marjorie Goodwin, John Lofland, Gary Marx, Harvey Sacks, Emanuel Schegloff, David Sudnow, Eviatar Zerubavel |
Terinspirasi | Ray Birdwhistell, Herbert Blumer, Émile Durkheim, Sigmund Freud, C. W. M. Hart, Everett Hughes, Alfred Radcliffe-Brown, Talcott Parsons, Alfred Schütz, Georg Simmel, W. Lloyd Warner, Dennis Wrong |
Erving Goffman (11 Juni 1922 – 19 November 1982) merupakan seorang sosiolog dan dipandang sebagai tokoh "kultus" dalam teori-teori sosiologi.[1][2] Mendapatkan gelar akademis dari Universitas Chicago dan dikenal sebagai angota aliran Chicago dan sebagai teoretis interaksionisme simbolis. Dalam menciptakan perspektif teoritisnya Goffman mengambil banyak sumber dan menciptakan orientasi yang khas.
Pemikiran
Collins banyak menghubungkan Goffman dengan antropologi sosial daripada dengan interaksionisme simbolis. dalam pandangan Collins, pengkajian atas kutipan-kutipan dalam karya Goffman menujukkan bahwa dia dipengaruhi oleh antropologi sosial dan jarang mengutip para ahli interaksionisme simbolis dan ketika melakukannya, dia sangat kritis terhadap mereka. Dalam perjalanan akademis selanjutnya Goffman banyak dipengaruhi oleh studi-studi deskriptif yang dihasilkan di Chicago dan memadukan pandangan mereka dengan studi antropologi sosial sehingga menghasilkan satu perspektif yang khas. Perspektif Goffman yang membedakannya dengan seorang interaksionis simbolik adalah bagaimana Goffman memperhatikan cara "masyarakat .... memaksa orang untuk menghadirkan suatu citra diri tertentu .... karena masyarakat memaksa kita untuk beralih bolak-balik antara banyak peran yang rumit, yang juga membuat kita selalu kurang jujur, idak konsisten dan tidak terhormat".
Salah satu teori yang cukup populer dari Goffman adalah teori dramaturgi yang ditulis pada bukunya "Pertunjukkan Diri dalam Kehidupan Sehari-hari" (The Presentation of Self in Everyday Life)
Buku yang dihasilkan
Sepanjang kariernya sebagai Sosiolog, Ervin Goffman telah banyak menghasilkan tulisan, baik buku maupun artkel ilmiah. Tulisan Goffman yang telah dibukukan adalah sebagai berikut:
- The Presentation of Self in Everyday Life(monograph), University of Edinburgh Social Sciences Research Centre, 1956, revised and expanded edition, Anchor Books, 1959.
- Encounters: Two Studies in the Sociology of Interaction, Bobbs-Merrill, 1961.
- Asylums: Essays on the Social Situation of Mental Patients and Other Inmates, Anchor Books, 1961, Doubleday (New York City), 1990.
- Stigma: Notes on the Management of Spoiled Identity, Prentice-Hall, 1963.
- Behavior in Public Places: Notes on the Social Organization of Gatherings, Free Press of Glencoe, 1963.
- Interaction Ritual: Essays on Face-to-Face Behavior, Doubleday, 1967.
- Strategic Interaction, University of Pennsylvania Press, 1969.
- Relations in Public: Micro-Studies of the Public Order, Basic Books, 1971.
- Frame Analysis: Essays on the Organization of Experience, Harper, 1974.
- Gender Advertisements, Harper, 1979.
- Forms of Talk, University of Pennsylvania Press, 1981.
- The Goffman Reader, edited and with preface and introduction by Charles Lemert and Ann Branaman, Blackwell (Cambrigde, MA), 1997.[2]