Tsunesaburō Makiguchi

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Tsunesaburō Makiguchi

Tsunesaburo Makiguchi.

Fonctions

Premier président (d)
1930-1944
Sōka gakkai

Biographie

Naissance	6 juin 1871 Arahama (ja), préfecture de Niigata Aujourd'hui Kashiwazaki, préfecture de Niigata
Décès	18 novembre 1944 (à 73 ans) Prison de Sugamo, Toshima, Tokyo
Sépulture	Taiseki-ji
Nom dans la langue maternelle	牧口常三郎
Nationalité	Japonais
Formation	École normale n°1 de Hokkaidō (d) Université d'éducation de Hokkaidō
Activité	enseignant, auteur, leader religieux

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Tsunesaburō Makiguchi (牧口 常三郎, Makiguchi Tsunesaburō^?), né le 6 juin 1871 à Arahama-mura et mort le 18 novembre 1944 à Tokyo est le fondateur (avec Josei Toda) du mouvement bouddhiste Soka Gakkaï.

Enseignant, il écrivit des manuels scolaires mais aussi des ouvrages sur la pédagogie. Emprisonné pour crime de lèse-majesté pendant la guerre^[1], il mourut de malnutrition à l'âge de 73 ans.

Tsunesaburō Makiguchi, de son vrai nom Shoïchi Watanabe, est né dans un petit village, à Arahama-mura^[2], aujourd'hui Kashiwazaki.

Cependant il a passé sa jeunesse dans l'île de Hokkaido, au nord de l'archipel, adopté par son oncle Zendayu Makiguchi, dans la ville de Otaru,. Cette dernière subissait à la fin du XIX^e siècle une industrialisation rapide et servait de ville modèle pour les artisans de la modernisation du Japon au cours de l'ère Meiji.

Vers 15 ans, il décide de se rendre à Sapporo chez un de ses oncles. Makiguchi travaille comme coursier au commissariat^[3] et c'est le chef de la Police qui le fait entrer à l'école normale deux ans plus tard en 1891.

Dès 1897 il entreprend un ouvrage de géographie à l'intention des éducateurs de l'école primaire qui paraîtra en 1903: "La Géographie de la vie humaine" (Jinsei Chiraku), qui servira jusqu'à la moitié de vingtième aux enseignants préparant leur diplôme de géographie^[4]. C'est "une sorte de "journal de bord" où il développe une perception holistique de la géographie qui met en relations les êtres humains et leur environnement. Il prévoyait — le désastre écologique potentiel qui guettait son pays — qui avait suivi le modèle industriel américain^[4].

D'après Clark Strand, il « défendait le droit des enfants à apprendre en tant qu'enfants, en laissant libre cours à leur curiosité et à leurs inclinations naturelles, et à un rythme convenant à leur âge »^[5]. Selon la Soka Gakkaï, il a été nommé en 1922 à Shirokane où il réforme l'association des parents d'éléves, organise des réunions hebdomadaires, invite des intervenants extérieurs, invente et expérimente de nouvelles méthodes pédagogiques^[5].

En 1928, il adhère à la secte Nichiren shôshû^[6],[7].

La Soka Kyoiku Gakkaï (^?, littéralement Société pédagogique pour la création des valeurs) est fondée en 1930 , mais la fondation officielle date de 1937, lorsque ce groupe s'est constitué en tant qu'association affiliée à la secte Nichiren shôshû^[6].

En 1939 le régime militariste japonais impose à tous les courants religieux de se regrouper sous la bannière du shintoïsme d'état. La Nichiren Shoshu accepte l'amulette shinto, signe d’allégeance au culte de l'empereur, Makiguchi et ses disciples dont Joseï Toda la refusent. En 1943 Ils sont incarcérés, Tsunaburaro Makiguchi décède le 18 novembre 1944 à la suite des interrogatoires et de la malnutrition. Il a 73 ans.

Son influence s'est limitée au Brésil, où sa méthode a été mise en place dans un petit nombre d'écoles (55)^[8] ; au Japon, où sur la base de sa pédagogie, Daisaku Ikeda a créé un réseau d'enseignement laïque depuis l'école jusqu'à l'université, et aux États-Unis, où a été fondée (2001) l'Université Soka d'Amérique (SUA), avec pour vocation la formation de "citoyens du monde engagés à contribuer à la société sur les bases de valeurs humanistes"^[9].

Des trois maîtres fondateurs à qui les pratiquants dédient chaque jour l'une de leurs prières silencieuses, Tsunesaburo Makiguchi est considéré comme celui qui par les thèmes qu'il a abordés : l'environnement, la communauté et l'éducation^[4] a défini les orientations pratiques de la Soka Gakkaï. Il est aussi celui qui par son "radicalisme" avec son refus de l’amulette shinto (talisman d'Ise) au nom de la liberté religieuse et sa volonté de transmettre le bouddhisme en définit l'état d'esprit^[10].

• Dayle M. Bethel, Makiguchi, le créateur de valeurs, Éditions du Rocher, 1996

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• Notices dans des dictionnaires ou encyclopédies généralistes :

  • Britannica
  • Den Store Danske Encyklopædi
• Histoire des écoles du lotus - Soka gakkai
• (en) Site de Tsunesaburō Makiguchi
• Création des valeurs - Soka-bouddhisme

• (en) Brian Daizen Victoria, Senior Lecturer Centre for Asian Studies, University of Adelaide, Engaged Buddhism: A Skeleton in the Closet? [1]
• Elkevizth Brian Henry - From “Education Beyond Utility” to Utility for Legitimacy - Contemporary Opposition to Article 9 Revision in the Context of the Sōka Gakkai's Historical Development (2012)

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