Etimasia
La etimasia (del griego ἑτοιμασία, que significa “preparación del trono”) es un tema iconográfico que prevé la representación de un trono vacío con los símbolos de Cristo.
El trono es el de Jesús, que será ocupado cuando venga de nuevo a la tierra para el juicio final. Los elementos que componen este trono pueden ser un cojín sobre el que se coloca la capa del juez (referencia al juicio divino), un libro cerrado (el Libro de la Ley), la Cruz y los demás objetos de la Pasión. Es un tema típico de los mosaicos bizantinos.
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En el arte paleocristiano y el arte medieval temprano se encuentra tanto en las iglesias orientales como occidentales, y representa a Cristo o, a veces, a Dios Padre como parte de la Santísima Trinidad. En el período bizantino medio, alrededor del año 1000, llegó a representar más específicamente el trono preparado para la Segunda Venida de Cristo, un significado que se ha conservado en el arte ortodoxo hasta el presente.[1]
En tiempos precristianos
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/00/MaraAssault.jpg/220px-MaraAssault.jpg)
La etimasia también, hetoimasia, trono preparado, preparación del trono, trono listo o trono de la Segunda Venida es la versión cristiana del tema simbólico del trono vacío que ya se encontraba en diversas representaciones en el arte del mundo antiguo, y cuyo significado ha cambiado a lo largo de los siglos. Por ejemplo, en la Antigua Grecia representaba a Zeus, jefe supremo de los dioses, o en el arte budista primitivo representaba a Buda.
El motivo consiste en un trono vacío y otros objetos simbólicos, en representaciones posteriores rodeados, cuando el espacio lo permite, por ángeles que rinden homenaje. Por lo general, se coloca en el centro de los esquemas de composición, muy a menudo en un círculo, aunque normalmente, no es el elemento mayor en un esquema de decoración.[3]
Referencias
Bibliografía
- M. Bezzi, Iconologia della sacralità del potere: il tondo Angaran e l'etimasia, Spoleto, CISAM, 2007 ISBN 978-88-7988-072-5.
- James Hall, A History of Ideas and Images in Italian Art, 1983, John Murray, Londres, ISBN 0-7195-3971-4.
- Yuvraj Krishan, , 1996, Bharatiya Vidya Bhavan, The Buddha image: its origin and development. ISBN 81-215-0565-8, ISBN 978-81-215-0565-9.
- Gertrud Schiller, Iconography of Christian Art, Vol. I 1971, Vol II 1972, (en inglés), Lund Humphries, Londres, ISBN 0-85331-270-2, ISBN 0-85331-324-5.
Enlaces externos
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Datos: Q1616281
Multimedia: Hetoimasia / Q1616281